עמודים - ביטאון הקיבוץ הדתי - טבת תשפ"ו

13 טבת תשפ"ו תוחילשכ לילגב תובשייתה מודל הצמיחה והשיקום של הגליל צריך להתבסס על: לא רק מפעלים, אלא גם הקמת • תעסוקה איכותית מרכזי חדשנות, תשתיות הייטק, תיירות מתקדמת, מדעי מזון ובריאות, חקלאות חכמה. שילוב בין מצוינות לימודית, חינוך ערכי • ה קעה ב י וך ומתן הזדמנויות שוות. יצירת מסלולי הכשרה ותוכניות להשלמת • ה כ ה גבוהה לימודים, חיבור בין אקדמיה לתעשייה, קידום הכשרות מקצועיות. הקמת מרכזי תרבות, שיקום מרחבים • קהי תיות פעי ה ציבוריים ומעורבות חברתית מחויבת. השקעה בתחבורה יעילה, בקליטה • ת תיות מודר יות סלולרית, בתעסוקה מרחוק, במרכזי ספורט ובריאות. ז ה להתיי ת בשנים האחרונות המילה 'התיישבות' נשחקה, והפכה לאמירה היסטורית השייכת לכאורה לדורות עבר. ואולם, ההתיישבות לא מתה, היא פשוט שינתה צורה. במקום משמעותה הראשונה כהקמת יישוב חדש או כיבוש השממה, משמעותה היום היא יצירת חיים של ערבות הדדית; בחירה לחיות במקום מתוך מחויבות; התעקשות לראות בבית שלך שליחות. האתגר שלנו הוא לגרום לאנשים לא לעבור לגליל, אלא להתיישב בגליל, להפוך מגורים להתיישבות, להפוך יישובי גבול ליישובי שליחות. הדור החדש של ההתיישבות בגליל — בני קיבוצים, בוגרי צבא, זוגות צעירים, יזמים, אמנים, אנשי חינוך — מבקש להרגיש שהוא חלק מסיפור גדול ממנו. שיש לו משמעות. המטרה איננה רק שיקום הגליל אלא צמיחתו. שיקום הוא תנועה שמכוונת לעבר; צמיחה היא תנועה שמכוונת אל העתיד. נכון, הצפון חייב לעבור שיקום פיזי תשתיתי (כבישים, מרכזים קהילתיים, מוסדות חינוך), שיקום חברתי (חוסן קהילתי, רשתות תמיכה, טיפול נפשי) ושיקום כלכלי (יצירת מקומות עבודה איכותיים, משיכת עסקים, בניית מרכזי חדשנות) — אבל לא פחות מכך, הוא זקוק גם לצמיחה ערכית: שיבה לשפה של חלוציות, אחריות, קהילתיות ועשייה משותפת. הזהל תת– לתית תה ן ד הגליל מוכרח לפרוח! וכדי לבנות צפון חזק, משגשג וערכי, אנו זקוקים לשותפים מכל הארץ: מקיבוצים ותנועות התיישבות; ממוסדות אקדמיים; חברות עסקיות; עמותות ויזמים חברתיים; תנועות נוער; קהילות דתיות וחילוניות; ומעל הכול — אנשים שרוצים להיות חלק מסיפור גדול. זה הזמן לבנות יחד גליל חדש, שיוביל כלכלה ירוקה, חינוך אזורי מעולה, חקלאות מתקדמת, תרבות מקומית, ספורט ורוח. גליל שיציע לתושביו לא רק שקט — אלא תקווה; לא רק ביטחון — אלא משמעות. שחר אינו רגע שבו האור מופיע, אלא הרגע שבו האדם מחליט להיות זה שמאיר: אֵם שחוזרת ללמד; חייל משוחרר שמקים סטארט־אפ בחממה אזורית; רפתן שמסרב לסגור את הרפת; מתנדבים שמגיעים לקיבוצים כדי להחזיר לתושבים תחושת בית; ילדים שחוזרים למגרשי הכדורגל; קהילה שלמה שקמה ומכריזה: 'אנחנו פה, ואנחנו לא הולכים לשום מקום' , חבר קיבוץ כפר גלעדי, דור שלישי יסן זאבי בגליל, ממייסדי תנועת 'הביתה. חוזרים לגליל' '1701 ו'לובי יוצרים ״מאצ׳ים״ תעסוקתיים. צילום: ״הביתה. חוזרים לגליל״

RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=