|
עריכה: ארכיון הקבה"ד (לפי החוברת "שנה בשנה" מאת צבי וגנר)
|
|
האידיאולוגיה של הקבוצה הדתית צמחה בשנות העשרים בו זמנית בארץ-ישראל, בגרמניה, וגם בגליציה ובבוקובינה.
התוצאה המעשית היתה הקמת "קיבוצי הכשרה" בגרמניה, בפולין וברומניה, והתארגנות הקבוצות הראשונות בארץ.
הנוער הדתי, שחלם על "חיי צדק ויושר על פי התורה, הושפע לא מעט מתנועת"החלוץ" והקמתן של דגניה ועין-חרוד.
|
|
|
בתמונה:
כנס של תנועת בח"ד
|
|
הבח"ד הוא תנועת הנוער הדתית שנוסדה ב-1928 בגרמניה. תנועה זו גרמה לתפנית בנושא ההתיישבות הדתית החקלאית בארץ.
|
|
בתמונה:
חוות ההכשרה ב"רודגס", גרמניה.
|
|
את הבניין הזה שכרו החלוצים הדתיים הראשונים. שם הקימו את תנועת הבח"ד והכינו עתודה להתיישבות דתית בארץ.
|
|
|
|
|
בתמונה:
הקיבוץ הראשון בפתח-תקווה (היום בי"ס "אמית")
|
|
המייסדים: 11 צעירים דתיים מגרמניה שעשו הסבה לחקלאות בחוות ההכשרה, וחלמו על חלוציות דתית בארץ.
|
|
|
בתמונה:
לאה וישראל גרשטיין (יורב) בקבוצת שח"ל
|
|
זמן קצר לאחר מכן באה לרחובות קבוצת חלוצים דתיים מפולין ומרומניה והקימה שם את: קבוצת שח"ל (על שם הרב שמואל חיים לנדוי).
|
|
|
|
"קבוצת יעב"ץ" (ע"י תל מונד)
|
|
|
קבוצה דתית נוספת מגרמניה, שעמדה בקשר הדוק עם "רודגס" התיישבה בכפר יעב"ץ. הקבוצה כונתה בשם "משמר השרון".
|
|
|
|
|
בתמונה:
קבוצת אברהם, המחנה ליד כפר פינס
|
|
החברים הראשונים של "קבוצת אברהם" (על שם הרב אברהם יצחק הכהן קוק), שהתארגנה בסלאבקוב שבפולין, עולים לארץ, ואחרי תקופת הכשרה קצרה בקב' שח"ל ברחובות, מקימים מחנה ליד כפר פינס. (הגלגול הראשון של כפר עציון)
|
|
|
בתמונה:
מראה רמת השומרון
|
|
קבוצת "רמת השומרון" המורכבת מחלוצים דתיים שעלו מגרמניה וצ'כיה מתארגנת במחנה ליד פרדס-חנה. (המיקום הראשון של "בארות יצחק")
|
|
הקמת ה"חבר"
הקיבוצים רודגס, שח"ל, יעבץ, קב' אברהם ורמת השומרון הקימו גוף משותף בשם: "חבר הקבוצות של הפועל-המזרחי". כעבור 4 שנים נרשם הגוף כאיגוד בשם: "הקיבוץ הדתי, איגוד הקבוצות של הפועל המזרחי".
מטרות האגודה: התיישבות משותפת של כל חברי הקיבוץ הדתי ביישובים קבוצתיים, על יסודות של עבודה עצמית ושמירת מצוות הדת והמסורת העברית.
|
|
|
